Article publié dans Bois D., Gauthier J.-Ph., Humpich M. Rugira J.M. (2013) Identité, altérité et réciprocités : articulation au coeur des actions d’accompagnement et de formation. Québec : Ibuntu. pp.25-31 La thématique de cette communication demande une certaine conversion des mentalités en place concernant les dimensions de l’altérité et de la réciprocité. J’aborderai ce sujet […]
Voici un extrait de la conférence du Pr Danis Bois dans le cadre du colloque « Identité, altérité, réciprocité : articulation au cœur des actions d’accompagnement et de formation », organisé en juin 2010 à l’UQAR (université du Québec à Rimouski). Dans cette conférence, je présente le paradigme du Sensible. Vous y trouverez une définition
Cette « première leçon sur le Sensible » permet d’ouvrir le débat sur les potentialités de la nature humaine. L’enrichissement perceptif est une solution pour appréhender la partie sensible de la nature humaine qui jusqu’alors n’a pas été suffisamment explorée. Le lieu de rendez-vous se situe au centre de la chair du corps Sensible. A travers ce
En réfléchissant à mes rendez-vous réguliers avec mes lecteurs à travers les « leçons sur le Sensible », je me suis interrogé : à partir de quand la dimension du Sensible est-elle apparue dans mon discours ? Je dois l’avouer, je ne savais pas d’emblée répondre à cette question. Je suis donc parti à la
J’ai jusque là passé une grande partie de ma vie intellectuelle à me confronter aux travaux des autres scientifiques, une confrontation le plus souvent riche et féconde mais qui ne répond pas à toutes mes interrogations concernant la dimension du Sensible. Cette insatisfaction s’inscrit dans toute démarche scientifique puisque comme le précise Bachelard : «
La « loi de non prédominance » : l’âme du paradigme du Sensible L’appartenance philosophique du Paradigme du Sensible s’inscrit dans la « dialectique de la critique des oppositions » de Merleau-Ponty (1954) qui proposa le « chiasme » comme refus des oppositions. Œuvrer pour l’entrelacement des contraires a été un but constant dans ma
J’ai mentionné dans la leçon trois l’importance pour le chercheur d’épouser la posture du Sensible dans laquelle il assume sa sensibilité expérientielle. Je voudrais revenir sur la notion de recherche depuis le lieu du Sensible et mieux la définir sous l’angle de l’attitude. Le courant des sciences qualitatives fait en effet la différence entre la
Cet article intitulé « La dynamique de recherche anticipation / émergence : approche catégorielle innovante du récit autobiobiographique d’une patiente ayant traversé l’épreuve du cancer » a fait l’objet d’une communication lors du colloque organisé par le réseau international francophone de recherche qualitative (RIFReQ) qui s’est tenu à Montpellier en juin 2011. La construction d’une méthodologie de
Article de D. Bois paru dans Femininbio.com : Vers l’accomplissement de la nature humaine de l’homme : De façon récurrente, l’homme s’interroge légitimement sur le sens à donner à sa propre vie. Ce questionnement existentiel le fait souvent osciller entre la réalité d’une existence insatisfaisante et une aspiration vers un idéal inatteignable. Prises entre ces