Le savoir du corps, le mouvement des idées
Article publié dans Bois D., Gauthier J.-Ph., Humpich M. Rugira J.M. (2013) Identité, altérité et réciprocités : articulation au coeur des actions d’accompagnement et de formation. Québec : Ibuntu. pp.25-31 La thématique de cette communication demande une certaine conversion des mentalités en place concernant les dimensions de l’altérité et de la réciprocité. J’aborderai ce sujet … Lire la suite
Voici un extrait de la conférence du Pr Danis Bois dans le cadre du colloque « Identité, altérité, réciprocité : articulation au cœur des actions d’accompagnement et de formation », organisé en juin 2010 à l’UQAR (université du Québec à Rimouski). Dans cette conférence, je présente le paradigme du Sensible. Vous y trouverez une définition … Lire la suite
Cette « première leçon sur le Sensible » permet d’ouvrir le débat sur les potentialités de la nature humaine. L’enrichissement perceptif est une solution pour appréhender la partie sensible de la nature humaine qui jusqu’alors n’a pas été suffisamment explorée. Le lieu de rendez-vous se situe au centre de la chair du corps Sensible. A travers ce propos, je suis amené à promouvoir l’idée qu’il existe dans l’homme un autrui caché de soi et qu’il convient de pénétrer pour cheminer vers autrui.
En réfléchissant à mes rendez-vous réguliers avec mes lecteurs à travers les « leçons sur le Sensible », je me suis interrogé : à partir de quand la dimension du Sensible est-elle apparue dans mon discours ? Je dois l’avouer, je ne savais pas d’emblée répondre à cette question. Je suis donc parti à la recherche de la genèse de cette thématique en revisitant mes écrits sur ce sujet. La première apparition du terme Sensible dans mes propos remonte au livre, le sensible et le mouvement rédigé en 2001 sous la forme d’un essai philosophique. Depuis, le concept du Sensible a fait l’objet de nombreux articles et recherches et plus spécialement le livre collectif Sujet sensible et le renouvellement du moi écrit en 2009.
J’ai jusque là passé une grande partie de ma vie intellectuelle à me confronter aux travaux des autres scientifiques, une confrontation le plus souvent riche et féconde mais qui ne répond pas à toutes mes interrogations concernant la dimension du Sensible. Cette insatisfaction s’inscrit dans toute démarche scientifique puisque comme le précise Bachelard : « Tout savoir doit être à tout moment reconstruit » (1999, p.8 ).